Wenn Sie auf der Suche nach einem afrikanischen Tanz sind, der leicht zu erlernen ist, könnte Patting Juba eine gute Wahl sein. Dieser traditionelle Tanz wurde ursprünglich von versklavten Afrikanern verwendet, um Rhythmen ohne die Hilfe ihrer einheimischen Instrumente aus dem Mutterland zu erzeugen. Er ähnelt dem Giouba, einem Kreistanz, der dem Stepptanz ähnelt.
Patting Juba war eine Möglichkeit für versklavte Menschen, ohne ihre afrikanischen Instrumente aus dem Mutterland Rhythmen zu erzeugen
In Ermangelung ihrer afrikanischen Instrumente lernten versklavte Menschen, durch Patting Juba, einen trommelartigen Rhythmus, Rhythmen zu erzeugen. Diese Musik war in Minstrel-Shows beliebt und soll die Entwicklung des modernen Stepptanzes inspiriert haben.
Heute ist die Juba ein beliebtes Genre im Jazz und anderen Musikrichtungen. Er ist Teil der amerikanischen Mainstream-Kultur geworden, und Variationen davon haben sogar ihren Weg in die Popmusik gefunden. Der Song “Hambone” von Bo Diddley ist nach einem Juba-Rhythmus benannt. In der Vergangenheit wurde die Juba-Musik missbraucht und zur Schaffung von Stereotypen verwendet. Das Genre ist jedoch zu einem wichtigen Teil der amerikanischen Kultur und ihrer Geschichte geworden.
Patting Juba ist die beliebteste Form des Juba, eines traditionellen Tanzes aus dem westafrikanischen Land Guadeloupe. Bei diesem Tanz wird mit den Armen und Beinen gestampft, geklopft und geklatscht. Er wird mit dem Karneval auf Trinidad und der Big Drum auf Martinique in Verbindung gebracht und gilt als eine der kreolischen Formen der Bomba.
Die Musik des Patting Juba hat ihren Ursprung in einer Tradition in Westafrika, die von Sklaven verbreitet wurde. Der Name jamette, der “Unterwelt” bedeutet, bezieht sich auf die Unterwelt. Der Ursprung des Begriffs jamette ist umstritten. Das Wort Jamette” ist jedoch wahrscheinlich mit dem Wort Durchmesser” verwandt, das Unterwelt” bedeutet. Riggio behauptet, dass die französischen Siedler in Trinidad auch die hedonistischen Aspekte der afrikanischen Karnevalskultur von den Sklaven übernommen haben, wozu auch das Verkleiden als negre jardins und die Nachahmung des afrikanischen Tanzes gehörten.
Es handelt sich um eine einfache Version des Giouba
Der Patting Juba ist ein einfacher afroamerikanischer Tanz mit stampfenden, klopfenden und klatschenden Bewegungen. Seine Ursprünge lassen sich bis zur Sklaverei zurückverfolgen. Ursprünglich wurde er als Schritt gegen den Uhrzeigersinn und als Taktgeber bei Walkarounds verwendet. Verschiedene Variationen des Patting Juba beinhalten eine Drehung gegen den Uhrzeigersinn und Klatschen.
Der Juba wurde erstmals 1621 von dem europäischen Reisenden Richard Jobson in Afrika aufgezeichnet. Der Name leitet sich von dem afrikanischen Wort für “König” und “Taube” ab. Das Wort Juba wurde auch für eine Stadt im Sudan verwendet. Die haitianische Version dieses Tanzes ist als djouba bekannt. Er wird jedoch auch als djouba und juba bezeichnet.
Patting juba ist eine einfache Variante des giouba. Bei dieser Version stehen zwei Männer in der Mitte des Kreises, klatschen kräftig und klopfen mit der Hand auf ihre Oberschenkel. Die anderen Tänzer heben ein Bein und bewegen sich gegen den Uhrzeigersinn im Kreis. Schließlich gehen sie zu einem Schritt über, der “Long Dog Scratch” genannt wird.
Der Pattin’ Juba ist eine einfache Variante des Giouba, die von zwei bis vier Tänzern getanzt wird. Die Musik steht normalerweise im 4/4- oder 2/4-Takt. Sein synkopischer Rhythmus bedeutet, dass die Schläge an unerwarteten Stellen kommen. Jahrhundert wurde er von afroamerikanischen Komponisten als Alternative zu europäischen Tänzen wie dem Menuett populär gemacht. Einer der bekanntesten Komponisten des Juba war R. Nathaniel Dett, der 1882 geboren wurde.
Es ist ein Stepptanz
Patting Juba ist ein traditioneller afrikanischer Tanz. Dabei wird auf den Boden geklatscht, um einen Rhythmus zu erzeugen. Ursprünglich wurde dieser Tanz von versklavten Afrikanern aus Kongo, Afrika, nach Charleston, South Carolina, gebracht. Diese versklavten Menschen stammten hauptsächlich aus Zentralafrika, genauer gesagt aus dem Königreich Kongo. Aufgrund eines Sklavenhandelsabkommens zwischen den Portugiesen und den Kongo-Königen brachten sie diesen Tanz mit.
Nach dem Bürgerkrieg begannen schwarze Künstler, die Bühne der Minstrels zu betreten. Diese Künstler begannen, die Sprache des Stepptanzes zu beeinflussen. Schwarze Minstrels wie Billy Kersands kreierten Tänze wie “The Essence of Old Virginia”. Diese Tänze wurden zur anspruchsvollsten Form des Stepptanzes auf der Musikbühne.
Der Stepptanz ist mehr als eine Übung; er ist eine kulturelle und spirituelle Tradition. Diese alte Kunstform verbindet die Tänzer zu einer Familie. Es ist eine Art, den Älteren Respekt zu zollen. Der Tanz wird vom Klang afrikanischer sprechender Trommeln begleitet, mit denen die Ältesten gepriesen werden. Bei vielen Stepptanzfestivals erweisen die Tänzer den Ältesten mit formellen und informellen Ehrungen die Ehre. Am Ende des Festivals werden die Dichter und die Ältesten geehrt, die die Form der Kunst mitgestaltet haben.
Auch wenn es diese Kunstform schon seit Jahrhunderten gibt, begann in den 1980er Jahren eine Renaissance des Stepptanzes. Die Nicholas Brothers waren Teil dieser Bewegung, und ein Dokumentarfilm von Michael Blackwood, in dem zwei der Brüder die Hauptrolle spielen, trug zur Wiederbelebung der Kunstform bei.
Es handelt sich um einen afroamerikanischen Volkstanz
Der Patting Juba, auch Juba genannt, hat seinen Ursprung in Afrika südlich der Sahara und wurde von Sklaven für die amerikanischen Kolonien adaptiert. Dieser Tanz mit seinen schnellen, komplexen Rhythmen war einst verboten, weil er mit Kriegsgesängen assoziiert wurde.
Trotz der negativen Assoziationen, die mit dem Tanz verbunden sind, ist er in der amerikanischen Kultur nach wie vor sehr präsent. Viele Variationen des Juba-Beats fanden ihren Weg in die populäre Musik, wie z. B. Bo Diddleys Song “Juba”. Darüber hinaus werden die Juba-Tanzschritte oft als Vorläufer des Jitterbug angesehen.
Der Patting Juba entwickelte sich als eine Möglichkeit für versklavte Menschen, Rhythmen ohne Trommeln zu erzeugen. Der Klang der Rhythmen war für die Sklaven ein Mittel zur Kommunikation. Später verbreitete sich der Tanz in der Karibik und in Niederländisch-Guayana, wo er populär wurde. Er beeinflusste auch die Entwicklung des Stepptanzes.
Der Patting Juba war ursprünglich ein afrikanischer Minstrel-Tanz, der von Afrikanern aufgeführt wurde. In den 1840er Jahren erhielt er den Namen Juba, nachdem ein afroamerikanischer Minnesänger namens William Henry Lane einen Tanzwettbewerb gegen einen weißen Tänzer gewonnen hatte.
Patting Juba ist ein beliebter afroamerikanischer Volkstanz. Die Rhythmen und Texte sind von traditionellen afrikanischen Tänzen abgeleitet. Die Tänzerinnen und Tänzer setzen ihren Körper und ihre Stiefel ein, um den Tanz aufzuführen. Sie singen auch Lieder über ihr Leben in der Arbeiterklasse.
Es handelt sich um einen Slap-Tanz
Patting Juba ist ein Jive-ähnlicher Tanz, bei dem durch Klatschen komplizierte und schnelle Rhythmen erzeugt werden. Dieser Tanz hat seinen Ursprung auf dem afrikanischen Kontinent südlich der Sahara. Der Name Juba, der “klopfen” bedeutet, stammt aus der Bantusprache. Er wurde von Sklaven während der Zeit der Versklavung getanzt, als Trommeln verboten waren, weil sie bei der Kriegsvorbereitung für Gesänge verwendet wurden.
Der Patting-Juba-Tanz entstand im neunzehnten Jahrhundert und wurde von afrikanischen Sklaven in Amerika praktiziert. Er wird in einem großen Kreis von Männern getanzt, die auf einen rhythmischen Ruf mit Klatschen reagieren. Die Tänzer drehen sich dann gegen den Uhrzeigersinn um den Kreis. Der Patting Juba wird in der Regel im Freien, in einem großen Kreis von Menschen, aufgeführt.
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